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Voici mon dernier livre, portant sur une nouvelle forme ou approche de la spiritualité :

Qu’il le sache ou qu’il l’ignore, l’être humain est animé par une soif ardente, un besoin irrépressible d’idéal, de transcendance et donc d’une forme ou une autre de spiritualité, qui donne sens, consistance et finalité à son existence, et sans laquelle il sombre dans le nihilisme, la confusion et la désespérance.
Et c’est pourquoi l’actuelle civilisation occidentale, prise dans un rêve matérialiste illusoire de consommation et d’agitation sans fin, connait des crises à répétition dans tous les domaines de l’activité humaine.
Y remédier implique donc de retrouver le chemin de la transcendance et de la connexion à soi.
Beaucoup se tournent dès lors vers les religions, qu’elles viennent de terres lointaines ou de leur sol natal.
Mais c’est oublier que ces mêmes religions n’ont pas été critiquées et remises en cause sans raison et que, par leur rigidité, leur dogmatisme et leur aspect sacrificiel, elles ont amplement apporté la démonstration de leur incapacité à générer le bonheur humain.
En quoi pourrait alors consister une nouvelle forme ou approche de la spiritualité, adaptée à la mentalité et aux besoins de nos contemporains ?
Répondre à cette question sera précisément l’objet de ce livre, qui se présentera sous la forme de 34 thèmes ou mots-clés classés alphabétiquement.

Yann Thibaud est formateur, écrivain et peintre. Il a peu à peu élaboré une nouvelle forme de spiritualité,rationnelle, hédoniste et autonomisante, qui ne soit pas fondée sur la soumission à des rites, dogmes et règles arbitraires, mais sur la connaissance et l’exploration des multiples phénomènes et processus intérieurs, approche qu’il propose d’expérimenter par ses livres, vidéos et formations.

164 pages – 12€ TTC

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Sommaire

Introduction

Pourquoi notre monde est-il aujourd’hui en crise et en déliquescence ?
Pourquoi notre civilisation se dirige-t-elle tout droit vers… la destruction planétaire ?
Pourquoi notre culture est-elle inapte à nous apporter les réponses et solutions à nos terribles difficultés présentes ?

Afin de répondre à ces questions cruciales, remontons le fil de l’histoire humaine.
Les sociétés religieuses du passé, encore présentes dans de nombreuses parties du monde, assignaient à l’existence humaine, un but clair et tout tracé : servir Dieu, accomplir sa volonté, être un bon croyant et, afin d’être « sauvé », se conformer consciencieusement à l’ensemble des rites, devoirs et commandements prescrits par l’autorité cléricale.
Il s’agissait donc de sociétés stables et immuables, aucune contestation ou pensée dissidente n’étant autorisée, sous peine des pires châtiments.

En Europe, à partir du 16e siècle, apparurent différents mouvements d’émancipation : l’humanisme de la Renaissance, les libertins, puis la philosophie des Lumières, visant à libérer l’humanité, de la double tyrannie de la royauté et de la religion.
Mais les idées généreuses des Lumières ont été peu à peu mal comprises et dénaturées, et ont finalement accouché d’un matérialisme étouffant, désespérant et sans issue.
Au nom de la raison, de la science et du progrès, l’idéologie matérialiste fait en effet perdre à l’être humain, la connexion à son être divin ou spirituel, à son identité profonde et donc à sa part la plus essentielle. Il en résulte que, coupé de sa source et de son inspiration intuitive, il n’a plus dès lors comme sens et finalité à donner à son existence, qu’une course effrénée aux satisfactions matérielles, à la consommation et à l’accumulation de richesse.
Ainsi, le culte simultané de l’argent-roi, comme indicateur de réussite de l’existence, et de la technologie toute-puissante et prétendument salvatrice, ont amené l’industrialisation forcenée de la planète entière, produisant finalement son empoisonnement généralisé, l’effondrement de la biodiversité et ultimement l’anéantissement de la vie sur terre !
Comment expliquer une telle folie et un tel aveuglement de l’espèce humaine ?

Si nos élites matérialistes nous ont mené à cette effarante situation, c’est précisément parce qu’elles ont développé une intelligence froide, uniquement préoccupée de chiffres et de concepts, coupée du cœur, du sentiment et de la sagesse de l’être intérieur.
Rechercher l’origine du désastre actuel amène ainsi à remettre en cause le matérialisme insensé, qui est aujourd’hui devenu la norme générale et incontestée dans notre société.
Il nous faut donc réinventer l’esprit, c’est-à-dire réapprendre son fonctionnement normal, global et harmonieux, tout à la fois logique et intuitif; mystique et analytique, rationnel et inspiré.
Et, par-là, re-spiritualiser le monde, afin de bâtir une vie et une société dignes, sages, heureuses, harmonieuses et désirables.
Il est clair qu’il ne s’agira pas de revenir à l’aliénation des dogmes, superstitions, rites, croyances et commandements des religions du passé, fût-ce dans une version lénifiante et bien-pensante des spiritualités orientales, à la sauce étasunienne, matérialiste et entrepreneuriale, formatée pour répondre aux besoins du capitalisme et du management.

La spiritualité dont notre monde et notre humanité ont si urgemment besoin, est donc à inventer, de manière concrète et pragmatique, en faisant le bilan des multiples épisodes civilisationnels qui nous ont précédé, et plus particulièrement en effectuant la synthèse entre l’expérience universelle de l’éveil ou de l’expansion de conscience, et la démarche expérimentale et son exigence de rationalité, issues toutes deux de la philosophie des Lumières, à vocation tout autant universelle.
Sera ainsi proposée dans cet ouvrage une nouvelle forme de spiritualité, rationnelle, hédoniste et autonomisante, adaptée à notre temps et à notre société, et visant à concilier ou réconcilier toutes les parts de l’être humain, corps, sexualité, psychisme, intellect et être spirituel, comme toutes les faces ou facettes de l’esprit.
De cette réconciliation ou révolution intérieure, de cet éveil ou ce réveil de l’humanité, naîtront nécessairement une nouvelle culture et une nouvelle aventure civilisationnelle, indispensables tout autant qu’exaltantes !
Et ce livre s’emploiera à en décliner le contenu, dans les multiples domaines de l’expérience humaine, qu’il s’agisse de l’amour, du désir, de la sexualité, de la liberté, des rapports avec les enfants, de la connaissance, de l’éveil…

Il se présente sous une forme inhabituelle qui, je l’espère, en rendra la lecture particulièrement aisée, attrayante et attractive : il est en effet composé de textes courts, voire très courts (tels des préceptes ou des aphorismes), séparés chaque fois par un interligne et abordant un thème ou une question sous différents angles, un peu comme un alpiniste ayant le choix de gravir une montagne par diverses faces.
Enfin, la présentation alphabétique en 34 mots-clés, permettra de se diriger librement et à son rythme, vers son ou ses thèmes de prédilection.
Aussi ne vous sentez pas tenu de lire ce livre dans l’ordre alphabétique, mais rendez vous plutôt aux rubriques traitant de thèmes qui vous intéressent particulièrement, quitte à lire le contenu des autres items ultérieurement, le moment venu.
Bonne lecture !

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